مجلة الاربعين المحكمة
إن الشعائر الحسينية هي ممارسات حضارية، اذا ما قورنت ببقية الشعائر التي يؤديها غير الشيعة، وإنها ليست ظاهرة حديثة، وإنما مراسيم قديمة وعريقة، وتشكل الإصلاحية، التي وقعت عام 61 ه/ 680 م، وإن امتدادًا لنهضة الإمام الحسين هذا الحدث التأسيسي تطابق فيه البُعدان العقدي والفكري في رؤية متماسكة ونظرة موحدة للكون والمجتمع، جاء التأكيد على ورود الشعائر الحسينية بالقران الكريم والروايات المعتبرة، دليل على كونها إحياء للسنن الإلهية، لترسيخ المبادئ الأصيلة في نفوس المؤمنين، وتم اقتفاء آثار نشوئها منذ صدر الإسلام، مرورًا بالقرون اللاحقة من التاريخ الإسلامي، والمراحل التالية من التاريخ الحديث والمعاصر، وإحياء زيارة الأربعين تمكن من حفظ معالم النهضة من الضياع، وابقاء الحدث حيًا وفاعلًًا ومؤثرًا في الجوانب المهمة في الحياة الإنسانية، وفي اوساط المجتمع المؤمن العقدي من خلال دراسة أبعادها التنموية المختلفة.